图解：雕琢描绘开普勒与神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世议论他的发现。图源：NASTASIC / GETTY IMAGES
2009年3月，美国航天局NASA启动了开普勒方案，规划了一种太空望远镜用于勘探银河系的一部分，以寻觅太阳系外的行星。
据该组织报导，运用来自该方案的数据，科学家迄今已承认了超越4500个候选系外行星，并承认其间1000多个是“实在的”。
“一些行星被认为是像地球相同多岩石的（但比地球大一些），而且在它们恒星的可居住区域内进行轨迹运动，其间有几率存在液态水，而这是咱们所知道的生命的重要组成部分 。”美国宇航局网站报导。
该方案是以Johannes Kepler命名的，他是一位数学家，地理学家和占星家，于1571年12月27日出生在Weil der Stadt镇，那里现在是德国斯图加特区域的一部分。
来自美国航空航天局的开普勒创始列传中的一些项目提醒了他广泛的科学爱好的。
他是第一个正确解说行星运动的人，然后成为天体力学和现代意义上的第一个具有普遍性、可验证性和精确性的“自然法则”的创始人。
在他的书Astronomia Pars Optica中，他取得了现代光学之父的称谓，他是第一个用针孔相机查询图画构成的人; 第一个经过眼内屈光来解说视力的进程的人; 第一个为近视和远视拟定眼镜规划的人; 而且也是第一个解说两只眼睛对深度感知的运用的人。
在另一本书Dioptrice中，他是第一个描绘实在，虚拟，直立和倒置图画和扩大的人，以及解说望远镜怎么作业的原理， 他还发现并描绘了全内反射的特性。
例如，在1620年，他被逼抛弃他的研讨，并在一个或许继续六年的案子中维护他的母亲免受巫术指控，依据2015年卫报对剑桥教授Ulinka Rublack编撰的一本关于此事的书“地理学家与女巫”的议论:“在曩昔的14个月里，她看到她的铁链附着在监狱牢房的地板上。”
加利福尼亚州亨廷顿图书馆的策展人丹·刘易斯在太空网站上写道：“宗教首领不愿意抛弃他们关于天堂的主意。” “地理学家议论的天空充满了在非圆形轨迹上移动的物体以及与地心说相悖的其他现象，这要挟到了他们的崇奉。”
实际上，地理物理学家Paul Sutter在另一篇space文章中说，开普勒的动机不是让教会感到不安。 “相反，他对哥白尼日心说的辩解不是出于物理或数学原因，开普勒的观点是宗教性的，开普勒说，因为天主的儿子是基督教崇奉的中心，太阳应该是国际的中心。”
图解：开普勒在《国际的奥秘》中关于太阳系的柏拉图式实体模型（1596年）
开普勒生活在一个地理学和占星术之间没有显着差异的年代，但地理学（文科内部的数学分支）和物理学（自然哲学的一个分支）之间有着激烈的不合。 开普勒还将宗教观点和推理归入他的作业，其动机是宗教崇奉和崇奉，即天主依照可理解的方案发明了国际，这种方案可以终究靠理性的自然光取得。开普勒将他的新地理学描绘为“天体物理学”，称为“亚里士多德的形而上学的一次远征”，以及“亚里士多德在天堂的弥补”，经过将地理学视为一般数学物理学的一部分，改变了古代物理国际学的传统。
图解：开普勒和芭芭拉在格拉茨邻近的格森多夫（Gssendorf）的房子（1597-1599年）
